L'harmonie des Sirènes du pythagorisme ancien à Platon

Est-ce l’harmonie des Sirènes dans le mythe d’Er qui s’inspire d’une doctrine remontant au pythagorisme ancien ou, inversement, est-ce la doctrine énigmatique rapportée par Jamblique et définissant l’harmonie des Sirènes comme étant la tétractys et l’oracle de Delphes, qui puise dans ce fameux passage de la République? Que signifie l’harmonie des Sirènes pour les Pythagoriciens et que signifie-t-elle pour Platon? Quel est son rapport avec le contexte philosophique de la République? Quel est le lien entre, d’une part, les thèmes pythagoricien et platonicien de l’harmonie des Sirènes et, d’autre part, le célèbre chant de ces enchanteresses dans l’Odyssée? En examinant ces questions, Irini-Fotini Viltanioti offre, pour la première fois, une étude systématique de la formulation mythique de la fameuse théorie pythagoricienne dite de “l’harmonie des sphères” dans la République de Platon et dans le Mode de vie pythagoricien de Jamblique. En comblant un vide important dans la recherche actuelle, ce livre constitue une contribution décisive au domaine des études pythagoriciennes et platoniciennes. Is the harmony of the Sirens in Plato’s Myth of Er derived from Early Pythagorean doctrine or is the doctrine, which in Iamblichus’ On the Pythagorean Way of Life, defines the harmony of the Sirens as being the tetractys and the oracle at Delphi, a Pseudo-pythagorean invention drawing upon this famous passage in Plato’s Republic? What does the harmony of the Sirens mean for the Pythagoreans and what does it mean for Plato? Does the Platonic image of the Sirens do any philosophical work within the context of the Republic? What is the connection, if any, between the Platonic and Pythagorean themes of the harmony of the Sirens, on one hand, and the song of the Sirens in Homer’s Odyssey, on the other? By investigating these and other relevant questions, Irini-Fotini Viltanioti offers, for the first time, a sustained study of the mythological rendition of the famous Pythagorean theory of the so-called “Harmony of the Spheres” in Plato’s Republic and in Iamblichus’ On the Pythagorean Way of Life. Filling this serious gap in current literature, this book is an important contribution to the field of Pythagorean and Platonic studies.