Der erste Brief an die Korinther

Die im dritten Teilband behandelten Briefabschnitte (11,17-14,40) reflektieren das reiche gottesdienstliche Leben der korinthischen Gemeinde und deren Beurteilung durch Paulus. Die bis heute zentralen und auslegungs- und wirkungsgeschichtlich ungemein ergiebigen Texte haben es vor allem mit der Feier des Herrenmahls, und zwar in der Einheit von sakramentalem Mahl und Sättigungsmahl, zu tun (11,37-34), dann mit den Charismen und ihrer Bedeutung für die Gemeinde (Kap. 12), dem Kriterium der Liebe (Kap. 13) und dem Verhältnis von Prophetie und Glossolalie (Kap. 14). Die im dritten Teilband behandelten Briefabschnitte (11,17-14,40) reflektieren das reiche gottesdienstliche Leben der korinthischen Gemeinde und deren Beurteilung durch Paulus. Die bis heute zentralen und auslegungs- und wirkungsgeschichtlich ungemein ergiebigen Texte haben es vor allem mit der Feier des Herrenmahls, und zwar in der Einheit von sakramentalem Mahl und Sättigungsmahl, zu tun (11,37-34), dann mit den Charismen und ihrer Bedeutung für die Gemeinde (Kap. 12), dem Kriterium der Liebe (Kap. 13) und dem Verhältnis von Prophetie und Glossolalie (Kap. 14). Die im dritten Teilband behandelten Briefabschnitte (11,17-14,40) reflektieren das reiche gottesdienstliche Leben der korinthischen Gemeinde und deren Beurteilung durch Paulus. Die bis heute zentralen und auslegungs- und wirkungsgeschichtlich ungemein ergiebigen Texte haben es vor allem mit der Feier des Herrenmahls, und zwar in der Einheit von sakramentalem Mahl und Sättigungsmahl, zu tun (11,37-34), dann mit den Charismen und ihrer Bedeutung für die Gemeinde (Kap. 12), dem Kriterium der Liebe (Kap. 13) und dem Verhältnis von Prophetie und Glossolalie (Kap. 14).