Çukuriçi Höyük 4

„Çukuriçi Höyük 4. Household Economics in the Early Bronze Age Aegean“ ist eine interdisziplinäre Darstellung von Haushalten und der sozio-politischen Organisation in der ägäischen Urgeschichte. Die Autorin Sabina Cvecek ist Sozial- und Kulturanthropologin und arbeitet in einem Team aus prähistorischen Archäolog:innen. Mithilfe von Methoden der historischen Anthropologie werden zentrale Themen über Haushalte und die sozio-politische Organisation der Ägäis und in angrenzenden Regionen zu Beginn der Bronzezeit behandelt. Aus der „dwelling perspective“ von Menschen aus zwei prähistorischen Tellsiedlungen, nämlich Çukuriçi Höyük in Westanatolien (Türkei) und Platia Magoula Zarkou in Thessalien (Griechenland), werden die widersprüchlichen Beziehungen zwischen Metanarrativen und ortsbasierten archäologischen Kontexten skizziert und durch historische, ethnographische Berichte ergänzt. Dieser einzigartige interdisziplinäre Ansatz soll dazu anregen, den Wert von archäologischen Materialien bei der Erforschung nichtstaatlicher, imaginärer Gemeinschaften zu erkennen und diese neben historischen, ethnographischen und anderen schriftlichen Quellen einzubeziehen. Das vorliegende Buch wird daher nicht nur Spezialist:innen für die ägäische Vorgeschichte und historische Anthropolog:innen ansprechen, sondern auch Sozial- und Geisteswissenschaftler:innen. "Çukuriçi Höyük 4. Household Economics in the Early Bronze Age Aegean" is a pioneering interdisciplinary account of households and socio-political organization in Aegean prehistory, written by a socio-cultural anthropologist embedded in a team of prehistoric archaeologists. Sabina Cvecek applies methods of historical anthropology to address key issues in discussing households and socio-political organization at the dawn of the Bronze Age Aegean and beyond. By navigating through the “dwelling perspective” of the people at two prehistoric mound sites, namely Çukuriçi Höyük in western Anatolia (Turkey) and Platia Magoula Zarkou in Thessaly (Greece), Cvecek scrutinizes the conflicting relations between metanarratives and site-based archaeological contexts, complemented by historical ethnographic accounts. This unique interdisciplinary contribution will appeal not only to specialists in Aegean prehistory and historical anthropologists, but also to scholars in the social sciences and humanities. It may inspire students to recognize the unparalleled value of archaeological materiality in addressing non-state imaginary communities, alongside historical, ethnographic, and other written sources.