5. Gewaltfreie Hermeneutik

Das christlich-muslimische Gespra¨ch, das heute im Orient wie im Abendland in Gang kommt, bzw. bereits gefu¨hrt wird, steht in einer Tradition, die so alt ist, wie der Islam selber. Positive wie negative Erfahrungen, die man dabei in der Vergangenheit auf beiden Seiten machte, du¨rften also fu¨r die Erfordernisse der Gegenwart aus der Sicht des Islam wie der des Christentums hilfreich sein. Aus genau diesem Grund und weil die Zeit dafu¨r reif ist, sollten wir unsere zersplittert gemachten Bemu¨hungen gewaltfrei koordinieren, organisieren und einander wahrnehmen! Durch diese Studie kann man spu¨ren, wie befreiend die Perspektive des schiitischen „gewaltfreien Dialogs“ wirkt. Dies deshalb, weil sie die alten, la¨ngst zu eng gewordenen, Konzepte aufbricht, von denen die traditionelle religio¨se Verha¨ltnis und Versta¨ndnis bestimmt war. Man kann hier einen Ansatz finden, der dem religio¨sen Menschen ermo¨glicht, sich einer Welt rascher Vera¨nderung zu o¨ffnen. Er soll die erforderliche Gewaltfreiheit praktizieren und in voller Freiheit, sich verpflichtet fu¨llen, an den der Menschheit gemeinsam gestellten Aufgaben teilzunehmen.